Lesrites de la messe. La messe comporte deux parties principales : la liturgie de la Parole et la liturgie eucharistique. Les rites initiaux précèdent la liturgie de la Parole et les rites conclusifs font suite à la liturgie eucharistique : les uns ouvrent la célébration, les autres la terminent. Le chant d’entrée : le but de ce chant Pour mon père La révolte n’est pas destruction. Elle est toujours un acte d’amour. Il peut être fort, ferme, tranchant, impitoyable, mais il reste un acte d’amour, un acte de construction. Ne guérissons pas de la révolte … car ma révolte n’est pas une plainte ni une posture, elle est énergie. » Fabrice MidalJ’ai été marcher, respirer, courir devant la mer et le ciel au Beirut Waterfont quelques jours avant le 4 août. Je n’avais pas porté mon regard au début sur le port ; je l’avais porté au loin, sur la montagne qui veille, vers Notre-Dame du Liban. Au bout de la promenade, j’ai l’impression d’être en dehors du temps. Et puis je déplace mon regard vers le port et le temps me rattrape illico je vois les silos qui fument. J’avais complètement oublié la menace d’effondrement et le message reçu de l’ambassade de France sur la nécessité de se tenir à distance. Les silos fument ; petite déchéance, lente malgré les grues tendues vers l’horizon. Du gris. Rien ne semble possible. Deux ans après la tragédie, les silos brûlent de l’intérieur. Ils brûlent de l’intérieur parce que malgré tout ils se sont tenus droit, mais il ne s’est rien passé. Ils ont tout gardé dedans. On les a regardés, pris en photo, mais personne n’est réellement venu les honorer, leur rendre justice avec tout ce qui bouillonnait dedans. Au contraire, on cherche à les abattre, au Liban, on tire sur les ambulances. Pour éradiquer toute trace du méfait. La violence est multiple, elle se déchaîne à répétitions. Et si des années de guerre nous ont clairement montré que celle-ci ne mène à rien, on a continué à l’exercer. En passant outre, en ignorant, en se dérobant, en entravant les mots, la justice, les célébrations. Violence politique, violence de l’omerta. Alors les silos se sont courbés. En cette fin de juillet 2022, la fumée roulait, monstrueuse, sinistre remake silencieux de l’apocalypse. Les silos qui se courbent, ce sont Alexandra Naggear, Jean-Marc Bonfils, Nizar Najarian, Marion Ibrahimchah, Diane Dib, les 224 morts que l’on a envie de citer un par un, les 7 000 blessés, un par un, et tous ces hommes et femmes qui pleurent encore les leurs. Non on ne peut pas tuer et tourner le dos et se laver les mains, on ne peut pas vouloir éradiquer toute trace du crime, priver les endeuillés du symbole, du mémorial et revenir à charge, comme si de rien, ni vu ni connu. Indignez-vous », enjoignait Stéphane Hesserl, rien qu’au nom de la dignité humaine, indignons-nous ! Il y a des choses sur lesquelles on ne peut pas tergiverser. Devant le mal infligé à l’homme par l’homme, on ne peut pas tourner le dos. Les silos brûlent, les hommes sont affamés, mal soignés, achevés et la République ricane. Fin de règne. Même esprit de dérobade, de négligence et d’arrogance, dans les instances dites garantes d’une certaine dignité humaine, dans des lieux de soins, tel cet hôpital dit réputé » lequel n’avait pas hésité à surfer sur la vague de la communication de crise pour lever des fonds. Des patients mal traités, mal soignés, et qui souvent décèdent à cause de la négligence des soignants et de l’absence sidérante des hommes et des femmes aux blouses blanches qui ne connaissent même pas le visage de ceux qui s’en sont remis à eux ; de ces êtres vulnérables, rendus encore plus vulnérables du fait de ce traitement à l’à peu près. Regardez les visages de ceux que vous soignez, de ceux dont vous avez la responsabilité. Le visage est une injonction Tu ne tueras point » ; lisez Lévinas... Terrifiante nonchalance, terrifiante irresponsabilité… des hommes dont la charge est sacrée et qui se dérobent, protégés par leurs labels et statuts médecins, banquiers, ministres, policiers, instances de protection, etc. Paresse, suffisance ? Peu importe, les démettre de leur charge et les rendre redevables. Se défaire de la déférence à l’égard de l’autorité. Votre blouse blanche vous oblige ; votre élection vous oblige, votre charge, votre fonction, votre serment ; la confiance que nous vous avons accordée vous oblige. Sauf qu’ils ont pensé que rien ne les oblige parce que nul ne leur demande des comptes. Parce que l’accountability ie », la redevabilité » et la justice sont les grandes absentes de notre histoire récente qui font qu’elle n’est pas glorieuse. Août 2022, date anniversaire de l’explosion du port. Il y a des dates butoir qui ne sont pas que des dates. Elles invitent à poser des actes, elles invitent un déploiement. Tweeter, commenter, compatir, hâbler, n’est pas agir. La révolte n’est pas une plainte ni une posture, elle est énergie ». En cette date anniversaire d’août où les autorités veulent pour la énième fois éliminer les symboles annihilant de la sorte les témoins du crime, la mémoire mais aussi la régénération possible, il est temps de ne pas céder aux laïus de ceux que rien n’engage ni leurs mots, ni leurs charges, ni les leurs, ni les morts, ni leur humanité. Les symboles sont justement des traces de cette humanité, une poésie, sans laquelle la vie serait difficilement supportable, a fortiori ici. Les silos de blé c’est la vie, la moisson. Et la saison aurait pu être de moisson car, oui, nous étions si nombreux à nous retrouver au lendemain du 4 août et il en est qui œuvrent encore dans ces champs calcinés. Il est si douloureux de devoir couper ce qui commençait à germer et qui aurait pu devenir un épi blond qui danse. Au lieu de quoi, les silos fument mais se tiennent encore, à moitié… éprouvés. Tout comme les pins de Beit-Méry, qu’ils ont brûlés. Eux aussi sont encore debout, calcinés. Et la ville ou ce qui en reste est debout, noire. Quelle lumière éclairera-t-elle tous ces spectres ? Le soir du 4 août 2022, la lune ne brillait pas de tout son éclat comme de coutume, mais elle était là. Comme un signe, un symbole, eh oui ! encore un. Dame lune était là en haut, discrète, fine. Elle les regardait, immuable, suspendue au-dessus de leurs têtes, leur rappelant que quelque chose de plus grand qu’eux était et sera. La mémoire est dans le cœur », écrivait Mme de Sévigné ; cela est certain. Il est bon cependant qu’elle soit incarnée… en symboles. À Berlin unifiée, partout un mémorial, partout des visages d’hommes et de femmes, en grand, en clair avec leurs noms. Chez eux, les morts sont des visages, ils ne sont pas jetés aux oubliettes ; ils sont des anges – comme ceux qui survolent l’Église du Souvenir – qui veillent sur les vivants et leur donnent des ailes comme dans le film de Wim Wenders, Les ailes du désir. Les fantômes portent la trace de leurs histoires effilochées et c’est pour cela qu’ils reviennent. Ils attendent d’en découdre, c’est-à-dire de voir leur histoire reprisée par ceux qui leur survivent », écrit Delphine Horvilleur. À charge pour nous de continuer à tisser en dépit des hommes en blouse, mais sans visages, et par la grâce des ailes de ceux qui sont partis. Les textes publiés dans le cadre de la rubrique Courrier n’engagent que leurs auteurs. Dans cet espace, L’Orient-Le Jour offre à ses lecteurs l’opportunité d’exprimer leurs idées, leurs commentaires et leurs réflexions sur divers sujets, à condition que les propos ne soient ni diffamatoires ni injurieux ni racistes. Pour mon père La révolte n’est pas destruction. Elle est toujours un acte d’amour. Il peut être fort, ferme, tranchant, impitoyable, mais il reste un acte d’amour, un acte de construction. Ne guérissons pas de la révolte … car ma révolte n’est pas une plainte ni une posture, elle est énergie. » Fabrice MidalJ’ai été marcher, respirer, courir devant la mer et... Voiciun petit guide pour savoir pourquoi et comment parler pendant l'amour. Une multitude de thèmes de discussion. Selon une étude australienne publiée dans la revue spécialisée Archives of Sexual Behavior en 2015, 92% des individus interrogés parlent durant l'acte sexuel. Des résultats qui ont permis aux chercheurs d'établir huit L’épreuve suprême pour le Christ du palais d’Hérode, après avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures et de vives douleurs, Jésus, perdant son sang, est chargé de sa croix, et conduit sans ménagement, avec deux criminels, hors de la ville Luc 23/32. Deux évènements vont se produire, au long de cette voie douloureuse Simon de Cyrène, est réquisitionné » pour soulager notre Seigneur, qui tombe sous le poids du bois maudit, parce qu’il est brisé et sans force, épuisé, assoiffé, souffrant atrocement. Puis, les femmes de Jérusalem qui pleurent à grand bruit, essaient d’apporter à Jésus la consolation de leur sympathie. Christ va leur prophétiser Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous et sur vos enfants » Luc 23 /28. Arrivée à Golgotha Lieu dit le crâne », et dans une version moderne le calvaire. La foule se presse, tandis que les trois condamnés sont couchés sur leur croix, et que les soldats enfoncent les clous dans les mains et les pieds des suppliciés. Trois groupes de spectateurs vont se former les curieux et les indifférents les soldats et la foule ;les opposants haineux les chefs et les religieux hostiles ; enfin, le petit groupe d’amis, de disciples les femmes et Jean. Les croix sont plantées dans leur trou et Jésus, placé au milieu des deux malfaiteurs, fait face à ses bourreaux sous l’ardent soleil de dernières paroles d’un mourrant il y en a sept. Les paroles d’un mourant sont toujours recueillies avec un grand respect comme contenant un message d’une suprême importance. A combien plus forte raison, les dernières paroles du Messie Le Christ-Jésus !Approchons-nous tout près de la croix, et écoutons-le 1. "Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font" Luc 23/34. 2. "Je te le dis en vérité, aujourd'hui, tu seras avec moi dans le paradis" Luc 23/43. 3. "Femme, voilà ton fils, puis à Jean voilà ta mère" Jean 19/27. 4. "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?" Matthieu 27/46. 5. "J'ai soif' Jean 19/28. 6. "Tout est accompli !" Jean 19/30. 7. "Père, je remets mon esprit entre tes mains" Luc 23/46. Dans ces paroles admirables, trois choses nous frappent La manière dont Jésus s'adresse à Dieu dans sa première et sa dernière requête, il dit "Père". Le supplice de la croix ne lui fait pas douter de I'amour divin. Au moment d'expirer, c'est encore à son Père qu'il remet son esprit. Mais, à I'instant suprême où tout le poids de I'iniquité et du péché des hommes tombe sur lui et lui voile la présence du Dieu Saint, il lui dit "Mon Dieu, mon Dieu". Là, Jésus se révèle vraiment comme le parfait substitut de la race humaine pour laquelle il meurt pour la racheter !La clarté d'Esprit de Jésus A I'heure dernière, à I'ultime moment, malgré les tortures, les douleurs inhumaines, la soif ardente, la chaleur accablante, notre Sauveur prouve le triomphe total de l'Esprit sur la chair ! II se remet entre les mains du Père. Quelle leçon pour tous ses disciples ! Dans les pires moments de la vie, et même à celui de quitter cette terre, que Dieu nous fasse la grâce de rester dans sa Dépendance, soumis à sa volonté avec la maîtrise du Saint-Esprit. La plénitude contenue dans ses dernières paroles chacune est une mine inépuisable, et ensemble, elles forment un merveilleux message, un enseignement parfait. On pourrait les comparer aux notes d'un accord doctrines contenuesans les paroles de la croix Le pardon Dieu est amour - Dieu est pardon. II fallait la croix pour réconcilier I'humanité avec son Créateur ; il fallait qu'un homme fut trouvé pour racheter la race humaine. Dieu y a pourvu II a envoyé son Fils unique, notre Seigneur Jésus-Christ, le nouvel Adam, né de la vierge Marie, conçu par le Saint-Esprit. Et comme sans effusion de sang il n'y a pas de pardon Hébreux 9/22, Christ s'est offert pour nous racheter, en mourant sur la croix Pour réconcilier I'âme avec son Dieu. Pour réconcilier les Juifs et les réconcilier les croyants entre eux ! PARDONNER, c'est RENONCER AU DROIT DE PUNIR QUELQU'UN QUI LE MERITE, c'est lui faire grâce, I'excuser, I'amnistier, lui faire miséricorde. C'est oublier I'offense, le tort commis, les paroles prononcées. Jésus donne I'exemple. "Tout disciple accompli sera comme son Maître" Luc 6/40. La doctrine du pardon, c'est I'amour en de la vie éternelle Jésus promet le salut, et il le donne. La sécurité du salut, c'est de demeurer EN CHRIST, et rester dans sa main. Lire Jean 10/28, 15/5 à 7; Romains 8/38, et mémoriser ce texte d'or "II faut que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu" 1 Jean 5/13. Le malfaiteur repentant reçoit le pardon, et la certitude d'échapper à la perdition éternelle de la bouche du Sauveur lui-même ! Cet homme, sauvé dans ses derniers moments, prouve que ce ne sont pas les bonnes oeuvres qui donnent la vie éternelle, mais la foi ! La parfaite humanité de Jésus Rappelons-nous sa présence, et le premier miracle accompli en famille aux noces de Cana! Jésus fut toujours près des gens, et fréquemment reçu chez I'habitant, dans les maisons, s'intéressant aux malades, aux enfants qu'il aimait recevoir, bénir et guérir Marc 10/13. Là, devant la croix se trouvaient sa mère, sans doute soutenue par Jean, le disciple bien-aimé, et quelques saintes femmes. Jésus, une dernière fois, ému de compassion pour Marie qui est brisée par I'agonie du Sauveur, lui adresse cette bouleversante parole d'amour et de consolation "Femme, voilà ton fils", puis, regardant Jean, il lui dit "Voilà ta mère". Le Seigneur souligne, par cette affectueuse intervention, I'intérêt qu'il faut porter aux membres de nos familles ! Paul écrit "Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et IL EST PIRE QU'UN INCROYANT" 1 Timothée 5/8. L'expiation Christ est notre Substitut. II a connu I'abandon du Père, pour nous délivrer de la divine condamnation, en se chargeant de tous nos péchés! Toute la vie de Jésus est jalonnée de prophéties, ce qui prouve qu'il notre est réellement le Messie! 25 prophéties se sont accomplies en 24 heures, le jour de sa crucifixion ! II souffrit des douleurs indicibles dans son Esprit, dans son âme et dans son corps. Esaïe nous les dépeint dans son admirable chapitre 53, appelé "le cœur de la Bible". Lire aussi Psaume 22/2, etc ...L'autorité des Ecritures Jésus dit "J'ai soif" afin que I'Ecriture fût accomplie" Psaume 69/22. Le souci de Jésus, c'était de faire la volonté de celui qui I'avait envoyé, et d'accomplir son oeuvre Jean 4/34. Toute sa vie, ses actes, ses paroles, ses pensées ont été conformes et en parfaite harmonie avec la volonté du Père. Les Evangiles, surtout celui de Matthieu, ont souvent ponctué les paroles et les actes du Christ par cette précision importante "Afin que s'accomplît" ou "selon qu'il est écrit". Que Dieu nous aide, dans cette dernière période qui précède I'imminent retour de Jésus, pour que I'Eglise chrétienne et chacun de ses membres, gardent précieusement toute l'Ecriture Sainte comme référence, comme seul fondement de foi et de vie ! Jésus donnait donne toujours de I'eau vive, et les hommes ne savent que lui donner du vinaigre du fiel. Le parfait rédempteur "Jésus s'écria "TOUT EST ACCOMPLI". Tout est fini. Tout est payé. J'ai obéi en tout, I'humanité est sauvée, Satan est vaincu, la mort éternelle est abolie pour ceux qui croiront. Dieu est satisfait, le ciel est ouvert à ceux qui se repentent ! Paul dira "Nous avons la rédemption par son sang" Ephésiens 1/7. Le Rédempteur, c'est celui qui rachète, le Sauveur, le GOEL, notre rançon 1 Timothée 2/6. On ne rachète que des esclaves. C'est bien la caractéristique, et la condition dans laquelle les humains se débattent aujourd'hui ! Paul en parle clairement dans I'épître aux Romains 6/16 à 23.Deux puissances morales opposées nous sollicitent 1. Le péché - qui est la révolte contre Dieu Satan en est le chef. 2. La foi - qui est I'obéissance à I'appel de Dieu chef CHRIST. Chaque concession faite à I'une ou à I'autre est un précédent qui vous lie vis-à-vis d'elle, et vous place sous un régime de dépendance qui aboutit à la mort spirituelle, si c'est le péché que vous prenez pour maître ; ou à la pratique de ce qui est juste, et par conséquent à la vie, si c'est dans la voie de la foi et de I'obéissance à Dieu que vous avez décidé de marcher ! IL FAUT CHOISIR LE JOUG A PORTER PECHE ou SAINTETE. La mort expiatoire et substitutive de Christ nous rend libres et vainqueurs du péché, de Satan et des démons, de la maladie et de I'infirmité, de la vie charnelle qui conduit à la perdition. Je puis dire avec Jérémie "Seigneur, tu as été le Rédempteur de ma vie" Lamentations de Jérémie 3/58; puis avec Job "Je sais que mon Rédempteur est vivant" Job 19/25. La soumission filiale de Jésus Parfaitement homme, il remet son esprit à Dieu. Notre réconciliation avec Dieu est assurée. Le suprême examen I'ultime épreuve du sacrifice réconciliateur est parfait Le Christ, JESUS, est réellement le Messie, le Fils de Dieu, le Fils de I'homme, I'agneau de Dieu, le Roi des rois ! Quand Jésus rencontre I'aveugle guéri, il lui dit "Crois-tu au Fils de Dieu ? Et qui est-il Seigneur afin que je croie en lui ? Tu I'as vu, lui dit Jésus, et celui qui te parle, c'est lui. Et il ditje crois, Seigneur. Et il I'adora" Jean 9/35-38. Christ, malgré son martyre, ses souffrances, son angoisse et son extrême faiblesse, a encore assez de lucidité et de maîtrise pour remettre son esprit entre les mains de Dieu le Père ! Satan est vaincu, son pouvoir est aboli, sa domination est terminée sur ceux qui, par la foi EN cette victoire du Nouvel Adam, vont enfin vivre purs, justes, et libres dans la bienheureuse dépendance de sept merveilleuses paroles de Jésus font de Lui 1. Le Médiateur, I'Avocat des perdus. 2. Le Sauveur de tous les hommes. 3. Le Fils de I'homme, notre Frère. 4. L'agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. 5. Notre substitut qui porte nos iniquités. 6. Le Rédempteur, le Prince de notre salut. 7. Le Fils de Dieu, le Nouvel Adam ! A Dieu soit la Gloire ! enthéorie: l'amour est la + grande valeur de ma vie , le respect ,l'écoute, la tolérance, de la discussion constructive au lieu de disputes, ne pas céder à la colère. (c'est lui qui parle là) l'essentiel Arielle Boulin-Prat et Bertrand Renard vont prochainement quitter l'émission "Des Chiffres et des Lettres", vieille de dizaines d'années. Ces derniers évoquent un départ "forcé". La Dépêche du Midi fait le point. C'est une page qui se tourne dans le paysage audiovisuel français. Après des décennies devant les caméras, France Télévisions a annoncé le départ d'Arielle Boulin-Prat et Bertrand Renard de l'émission "Des chiffres et des lettres", après des décennies passées devant les caméras. Après un silence de plusieurs jours, les deux piliers du jeu télévisé ont finalement pris la parole ce lundi 22 août en évoquant entre autres un départ "contraint et forcé". La Dépêche du Midi fait le point. Acte I des dizaines d'années à l'antenne Il faut remonter à septembre 1974 pour suivre la première apparition télévisée de Bertrand Renard dans l'émission "Des chiffres et des lettres". À l'époque, l'intéressé n'a alors que 19 ans et suit un ami un peu par hasard dans cette aventure télévisée. Le jeu n'est alors télévisé que depuis 7 ans. Le candidat montre alors d'impressionnantes aptitudes en calcul mental malgré sa timidité. Il remporte ainsi une série de douze victoires et près de 6 000 francs. Ce n'est qu'en mars 1975 que le producteur de l'émission, Armand Jammot, le recrute pour rejoindre le jeu. Il va officier pendant 47 comme le "Mr Chiffre" du show télévisé. A lire aussi "Des chiffres et des lettres" Bertrand Renard et Arielle Boulin-Prat évoquent un départ "contraint et forcé" Arielle Boulin-Prat a de son côté rejoint l'émission "Des Chiffres et des Lettres" en février 1986. Ancienne professeur de lettres classiques français, latin et grec dans un collège à Airvault Deux-Sèvres, elle arbitrait depuis 36 ans la section lettres du jeu télévisé. Bertrand Renard et Arielle Boulin-Prat vont apparaître pour la dernière fois dans le jeu télévisé le 11 septembre prochain. Acte II un communiqué du groupe Pour expliquer ces départs, France Télévisions avait affirmé jeudi 18 août dernier que les deux intéressés n'ont pas souhaité continuer, du fait d'un "désaccord contractuel" concernant le passage de cinq à deux émissions hebdomadaires, acté dans la nouvelle formule, selon Le Parisien. "Nous ne nous sommes pas mis d’accord et nous le regrettons, confirme auprès de nos confrères Alexandra Redde-Amiel, la patronne des divertissements et des jeux de France Télévisions. Nous remercions Arielle et Bertrand pour la très belle page du jeu qu’ils ont écrit pendant tant d’années." Acte III un départ "contraint et forcé" ? Changement de ton ce lundi 22 août. Dans un communiqué envoyé à l'Agence France Presse et au Parisien, les deux figures historiques du PAF donnent leur version de leur départ, et évoquent "une situation d'une rare violence". Ces derniers parlent ainsi d'un départ "contraint et forcé" "Ce qui est désigné pudiquement comme un 'désaccord contractuel' a surgi car FTV a exigé une baisse de notre salaire de l'ordre de 60% et a refusé de nous accorder le CDI que nous avons eu l'outrecuidance de réclamer", affirment-ils dans le communiqué. A lire aussi "Des chiffres et des lettres" les deux animateurs présents depuis des décennies quittent le jeu "Car oui, vous avez bien lu, nous sommes en CDD depuis 36 ans pour Arielle, et 47 ans pour Bertrand...", soulignent-ils. "Nous n'existons pas alors que nous sommes tous les jours à l'antenne. Cette régularisation nous a été sèchement refusée". Acte IV un changement de formule Ces départs interviennent alors que France Télvisions a souhaité un changement de formule pour le jeu télévisé. Auparavant quotidienne, "Des chiffres et des lettres" ne sera plus diffusée que le week-end en fin d'après-midi sur France 3. À la suite des déclarations des deux présentateurs lundi soir, France Télévisions a réagi par le biais d'un communiqué mardi soir. "Le recours" aux CDD dits d'usage "est autorisé et pratiqué par l'ensemble de la profession", s'est d'abord justifié France Télé sur le contrat des deux animateurs, car "la reconduction d'une émission dans une grille est réinterrogée chaque année". "Madame Boulin-Prat et Monsieur Renard ont travaillé environ 35 à 40 jours par an, regroupés en 6 à 8 sessions. Ils n'ont donc pas collaboré dans les conditions d'un CDI à temps plein", poursuit le groupe public. Également, le groupe affirme que "de nombreux échanges ont en effet eu lieu dès le mois de juin ... s'agissant de la nouvelle programmation" et qu'une "augmentation" de leur cachet" leur a été proposée pour "compenser une part significative de la baisse du nombre d'émissions", mais ils "l'ont refusée". Pour l'heure, on ne connaît pas les personnes qui vont venir remplacer Arielle Boulin-Prat et Bertrand Renard. Laurent Romejko lui, sera toujours aux manettes. Toutle monde est d'accord pour dire qu'il faut préserver l'environnement. Mais qu'en est-il dans les faits? Voici la suite de la chronique du livre de Gary Chapman les 5 langages de l’amour. Pour rappel, la première partie se trouve ici Les 5 langages de l’amour partie 1 Partie 2 les langages d’amour 1. Les paroles valorisantes Inutile d’harceler l’autre pour obtenir quelque chose de sa part. Votre conjoint a très bien entendu votre désir. Plus vous le harcelez moins il aura envie de répondre favorablement à votre requête. Il se sent forcé et ça l’agace. Ce n’est pas que votre demande est mauvaise ou injustifiée mais il s’oppose à vous pour le principe de la lutte du pouvoir dans le couple. Finalement, personne ne veut lâcher le morceau… Pour influencer positivement votre partenaire, utilisez plutôt les paroles valorisantes. Qu’est-ce qu’un parole valorisante? Ce n’est pas de la flatterie. Ce n’est pas dire des choses agréables à l’autre, des choses qu’il veut entendre afin d’obtenir ce que vous désirez. Car agir par amour, n’est pas une action égoïste, c’est un acte désintéressé qui va dans le sens de l’être aimé. La parole valorisante est un compliment sincère qui vient du cœur. C’est la pensé que l’on a de son conjoint sans oser ou penser lui dire. On ne se rend pas forcément compte de l’impact que cette parole non dite peut avoir. Cela lui montre l’estime que vous lui portez. La parole est vraiment tournée vers l’autre. Elle n’attend pas de retour. Ne dites pas que vous le trouvez beau pour recevoir le compliment équivalent. C’est un acte gratuit. Il existe 3 grands dialectes de la parole valorisante les paroles d’encouragement, les paroles aimables, les paroles humbles. Une parole d’encouragement est une parole qui insuffle de l’énergie et de la volonté à l’autre pour se relever et avancer. Cette parole permet de révéler à l’autre tout ce qu’il a oublié ses valeurs, ses forces, ses dons, voire des ressources qu’il ne pensait pas avoir. Cela lui permet de reprendre confiance en lui et de balayer ses doutes. Vous êtes son supporter ! Attention, il ne faut pas de lui mettre la pression et de le forcer à faire quelque chose que vous voudriez qu’il fasse changer de boulot, perdre du poids, etc… il s’agit de l’encourager dans ses projets et ses rêves. Vous lui donnez l’espoir et la confiance qu’il n’a pas pour le moment en le mettant en valeur. Vous êtes sa force. Pour réussir à encourager l’autre, il est donc nécessaire de connaitre votre conjoint, de connaitre ses envies, ses désirs, ses projets et ses rêves. Les paroles aimables. Elles contiennent 2 parties le fond les mots, la forme le ton. Il est tout à fait possible de dire un mot très gentil sur un ton ironique Ouah ! Tu as fait la vaisselle, tu es trop fort !!! Ou l’inverse, un mot très méchant sur un ton mielleux Mon amour, tu es vraiment stupide… Il est important d’associer les deux un mot agréable sur un ton doux. Sachant que 90% de notre communication est non verbale, il est nécessaire que nos paroles soient véritablement sincères et aimantes. Ainsi le corps et le ton suivront naturellement. Ils diront eux aussi je t’aime. Il est possible également d’exprimer ses propres émotions de façon aimante. C’est la meilleure façon de communiquer d’ailleurs. A lieu, d’accuser, de condamner ou de juger l’autre, parler de soi, du “JE”. Tous ces mots dits avec douceur et sincérité auront beaucoup plus d’impact que la colère, les cris et les pleurs. Vous pouvez ainsi exprimer votre souffrance et votre colère avec douceur. Vous vous livrez ainsi à l’autre et votre calme lui montre votre amour. En exprimant ainsi vos émotions, vous lui donnez alors la possibilité de se mettre à votre place et de comprendre votre peine. L’autre ne peut alors qu’être peiné par votre douleur et cherchera comment réparer sa faute. Ne soyez pas rancunier pardonnez-le et aidez-le à trouver une façon simple pas une vengeance de rééquilibrer les balances. Les rôles peuvent être inversés. C’est vous qui avait blessé votre conjoint. Il s’énerve et vous blesse verbalement. Soyez plus intelligent, ne vous laissez pas envahir par vos émotions et votre amour propre. Ne répondez pas à la colère par la colère. Mais répondez par l’amour. Ne prenez pas ses paroles pour vous mais essayez de vous mettre à la place de votre conjoint. Essayez de comprendre ses émotions. Qu’est ce qu’il se passe en lui ? Qu’est ce qui a provoqué cela ? C’est une merveilleuse façon de lui prouver votre amour. Ces mots blessants sont autant d’informations pour vous aider à le comprendre dans sa blessure. Voici une méthode que vous pouvez utiliser la prochaine fois que votre conjoint se met en colère et que vous voulez lui prouver votre amour Écoutez-le attentivement sans l’interrompre, Restez calme, ne prenez rien pour vous, Mettez-vous à sa place pour comprendre son point de vu, Exprimez d’un ton aimant ce qu’il a ressenti et pourquoi, Si vous êtes fautif, reconnaissez-le et dites-lui que ce que vous allez dire est difficile pour vous et que vous ne voulez pas qu’il vous juge. Dites-lui que vous avez eu tort et demandez pardon, Sinon, demandez-lui de vous écouter afin d’exprimer à votre tour vos motivations, Trouvez alors un terrain d’entente. Cette attitude aimante évitera la spirale de la violence et permettra à chacun de s’exprimer. Cela ne signifie pas que vous allez tomber d’accord mais personne ne se sentira jugé ou frustré de ne pas avoir écouté et compris. On ne peut pas effacer le passé. Il faut alors, assumer ses responsabilités et reconnaitre ses torts. L’autre n’aura alors que 2 choix la vengeance, ou le pardon. Le pardon est la voie de l’amour. L’amertume, la rancune et l’esprit de vengeance ne sont pas des actes d’amour. Le passé est passé, rien ne pourra le changer. Le pardon est une décision à prendre pour continuer à vivre. Ne pas pardonner, c’est condamner l’autre pour une faute qu’il a commise. Condamner, ce n’est pas aimer… Les paroles humbles L’amour formule des requêtes et non des exigences. La forme est très importante. Il faut s’exprimer d’une façon aimante. Ne devenez pas un tyran en disant Ca fait 10 jours que j’attends que tu passes l’aspirateur !!! Votre conjoint se sentira agressé et dévalorisé… Mais dites Je suis débordé en ce moment, tu m’aiderais beaucoup si tu avais un peu temps pour passer l’aspirateur. En plus, je sais que tu le fais bien. Lorsque vous exprimez une requête à votre conjoint, mettez-le en valeur en soulignant ses atouts ou ses dons. Cela n signifie pas que votre conjoint répondra à tous vos désirs, mais cela augmentera vos chances de réussite. Car en vous exprimant ainsi vous lui montrez du respect. Une astuce, si vous avez du mal avec les parles valorisantes et de noter dans un carnet pleins de compliments. Vous pouvez le compléter en allant en chercher sur internet, dans des livres ou des films. Toutes ces paroles vous pourrez alors les écrire pour votre conjoint ou alors tout simplement… les lui lire. N’oubliez pas également de faire des compliments à l’entourage de votre conjoint. Tout ou tard ces paroles arriveront à ses oreilles ! 🙂 2. Les moments de qualité Un moment de qualité est du temps pris exclusivement pour votre conjoint. Les personnes qui aiment les moments de qualité aiment qu’on leur apporte un moment d’attention total, sans partage. Ces personnes ont besoin de sentir qu’elles sont une priorité pour l’autre. Un moment de qualité n’est pas une simple proximité physique. Ça peut être Discuter ensemble dans un lieu calme Partager une activité L’activité n’est pas le but en soi, ce n’est qu’un moyen ou une excuse pour passer du temps ensemble. Vous ne faites pas un match de tennis ensemble pour gagner mais pour partager un moment. Vous ne regardez par la télé pour regarder un film, vous regardez la télé pour être ensemble l’un contre l’autre. Cela signifie que si l’autre vous pose des questions, vous êtes prêt à couper le son… ce qui n’est pas forcément facile. Les moments de qualité sont propices à des dialogues de qualité. Comment apprendre à écouter ? Un dialogue authentique, c’est un moment où chacun échange et s’écoute avec bienveillance. Partager ensemble une dispute, n’est pas un moment de qualité…. 😉 Écouter, c’est se taire et ne pas donner de conseils. Si votre conjoint vous parle, ce n’est pas pour vous demander un conseil sauf s’il vous le demande explicitement mais pour se libérer, pour exprimer ses émotions colère, tristesse, peur, anxiété, désirs, … Voici 5 conseils pour apprendre à écouter Regarder votre conjoint dans les yeux lorsqu’il parle. Cela vous aide à vous concentrer et montre à votre conjoint que vous êtes avec lui. Abandonnez toutes activités. Vous devez être 100% avec la personne qui vous parle. Si vous ne pouvez pas, donnez une heure précise à laquelle est reportée la conversation. Essayer de vous mettre à la place de votre conjoint et de mettre des mots sur ses émotions. Dites-lui lorsque vous semblez avoir compris ce qu’il ressent. Observez les attitudes de votre conjoint. Le corps parle de lui-même. Demandez-lui si vous ne comprenez pas ses gestes “Pourquoi tu pleures ?” Ne l’interrompez pas. Même si vous vous sentez agressé. Cherchez plutôt à comprendre ce qui se passe dans sa tête au lieu de vous centrer sur vous. Certaines personnes ont du mal à s’exprimer et leur conjoint le leur reproche Il ne me parle pas ! Exprimer ses pensées, ses émotions et ouvrir son cœur n’est pas une chose simple pour qui n’a pas l’habitude de le faire. Gary Chapman propose une méthode pour apprendre le dialogue de qualité. Et ça passe encore avec… un carnet ! Dans ce carnet, que vous portez sur vous en permanence, il faut noter, à chaque situation, l’émotion ressentie. 3 fois par jour, demandez-vous quelles émotions avez-vous ressentie en vivant une situation de la journée pendant le trajet au travail, au boulot, etc… Cet exercice quotidien, va aider à se rendre compte de notre nature émotionnelle et que l’on prend des décisions en fonction de nos émotions. Cet exercice vous aidera à répondre à cette question angoissante Alors, comment c’est passé ta journée ? Il existe 2 types de personnalité selon Gary Chapman “Mer morte” personne qui ne ressent pas le besoin de parler. “Torrent babillard” personne qui ne peut pas s’empêcher de parler tout le temps. Un bavard. Ce type de couple peut très bien s’entendre au début et finir par ne plus se supporter. Gary Chapman propose un exercice pour résoudre ce problème en passant par une nouvelle habitude. Chaque jour, prévoir un temps où chacun raconte 3 évènements de sa journée et les émotions qu’il a ressenti. Cet exercice est double la mer morte doit s’exprimer et le torrent doit écouter ! Gary Chapman appelle cela l’exigence quotidienne minimale et promet qu’en quelques semaines ou quelques mois, notre couple retrouvera un dialogue de qualité ! Les activités de qualité Si votre conjoint aime une activité et que vous faites un effort pour entreprendre cette activité avec lui, vous procurez du plaisir à votre partenaire. Il sentira que vous vous intéressez à lui. Il faut bien sûr le faire dans une attitude positive et ne pas partir en grognant et râler pendant l’activité. Votre but ne sera pas de faire cette activité mais de prouver votre amour à votre conjoint qui parle le langage des moments de qualité. Quelles activités faire ? Toutes les vôtres, celle de votre conjoint et des nouvelles ! Une activité de qualité c’est 2 points essentiels L’un des deux au moins désire faire cette activité. L’autre ne se résigne pas mais est dans une attitude positive et accepte de participer. Les deux ont la volonté d’exprimer leur amour à travers cette activité nous sommes bien d’accord que ce n’est pas l’activité en elle-même qui est importante Ces activités vont créer des moments de souvenir qui s’inscrira dans votre histoire de couple et le renforcera! Comment trouver le temps? Le trouver et le prendre ! Comme vous trouvez du temps pour manger, dormir. Une idée éteindre la télé ! Ce n’est pas facile et ça demande des efforts mais c’est important pour la santé de votre couple. Cela va vous demander du temps, de la réflexion, des efforts, et de l’énergie. 3. Les cadeaux Un cadeau est un symbole qui signifie J’ai pensé à toi, je me suis souvenu de toi. Tout le monde ne parle pas ce langage et pourtant c’est le plus utilisé pour exprimer son amour. Certaines personnes dont moi donne très peu d’importance aux symboles visibles. Un cadeau peut avoir 3 origines différentes être acheté, être trouvé, ou être confectionné. Un cadeau n’est pas l’égale valeur du prix qu’on l’a acheté, il est proportionnel au sacrifice qu’il a demandé pour pouvoir l’offrir. Il a pu demander Du temps, pour celui qui n’en a pas beaucoup, De l’argent pour celui qui se serre déjà la ceinture. Comment apprendre à offrir des cadeaux ? Prendre un carnet ! 🙂 Énumérer tous les cadeaux que votre conjoint a déjà reçus de vous ou de son entourage. Demandez à son entourage les présents qu’il aime. Si votre conjoint parle ce langage, n’attendez pas une occasion particulière pour lui offrir un cadeau offrez-lui-en n’importe où et n’importe quand ! Pour les personnes qui sont économes ou qui font attention avec l’argent, sachez que le meilleur investissement que vous puissiez faire, c’est économiser pour acheter des cadeaux à votre conjoint. S’il est satisfaisant et rassurant d’avoir de l’argent de côté pour ses vieux jours, votre vie sera encore plus heureuse en remplissant le réservoir d’amour de votre conjoint par des cadeaux. Tous les cadeaux ne sont pas physiques, certains ne sont même pas palpables. Par exemple, le don de soi ou le don de présence. Donner de son temps est une forme de cadeau. La présence physique peu remplir une personne qui parle le langage des cadeaux. Il est important pour les personnes qui parlent ce langage d’exprimer leur désir. Si vous voulez que votre conjoint soit plus présent, demandez-lui. N’oubliez pas de lui demander avec amour, sans sarcasme, ironie ni critique ! J’ai vraiment besoin que tu m’accompagnes à mon entretien. Parler le langage des cadeaux est donc se mettre dans un état d’esprit de don. Rassurez-vous si votre conjoint parle le langage des cadeaux, vous n’avez pas à lui offrir des cadeaux tous les jours. 4. Les services rendus Un service rendu doit être effectué dans un état d’esprit positif. Vous ne devez pas le faire en râlant mais en vous disant que vous le faites par amour pour votre conjoint même si ça ne vous enchante pas. D’ailleurs, ça n’enchante pas grand monde de nettoyer les WC… Rendre des services nécessite de la réflexion, de l’organisation, du temps, de l’effort, et de l’énergie… Donc non! ce n’est pas facile ! De même pour apprendre ce langage, une liste sera encore la bienvenue. Demandez simplement à votre conjoint de vous faire une liste des taches qu’il voudrait que vous vous occupiez. Rappelez-vous qu’à chaque tâche accomplie, vous allez remplir le réservoir d’amour de votre conjoint c’est motivant ! On apprend dans ce chapitre que 2 personnes peuvent parler le même langage d’amour sans se comprendre !? Pourquoi ? Car ils ne parlent pas le même dialecte ! Dans l’exemple du livre pour la femme rendre service c’est s’occuper de la voiture alors que pour l’homme c’est s’occuper des enfants. Tous les deux parlent le même langage mais n’ont pas la même façon de se sentir aimé les services demandés sont différents Au sujet des services rendus, il faut faire attention à 3 choses Ce n’est pas parce que nous rendons beaucoup de service pendant notre période de coup de foudre amour obsession que nous les ferons encore après. Pendant cette période nous ne sommes pas nous même… Nous ne pouvons pas forcer l’autre à nous aimer, c’est le choix de chacun. Il est donc important de ne pas exiger de l’autre mais de lui exprimer ses désirs. Ensuite, c’est à nous de décider chaque jour d’aimer l’autre… ou non… Si vous êtes assez fort, vous saurez reconnaitre dans les reproches de votre conjoint ce qu’il désire réellement. Ne faites pas tout, ne sacrifiez pas votre vie à servir l’autre… ce n’est pas de l’amour. Relisez cette phrase de Gary Chapman pour vous en persuader Je t’aime trop pour me laisser traiter de cette façon. Ce n’est bon ni pour toi, ni pour moi. Faites attentions aux clichés… il ne faut pas s’y conformer et encore moins faire l’exact contraire. C’est à vous de trouver la bonne formule. Elle est unique et appartient à votre couple. Au lieu de vous dire, je suis un homme je suis une femme et je dois faire ceci et cela comme tous les hommes comme toutes les femmes, cherchez plutôt à répondre aux désirs propres à votre conjoint. Comment ? En lui posant directement la question Comment puis-je t’aider ? Il vous faudra du temps et des efforts pour parler ce langage mais le jeu en vaut la chandelle ! 5. Le toucher physique Il correspond à tous les contacts physiques que l’on peut avoir l’un et l’autre. Il existe plusieurs dialectes dans ce langage Le baiser, Prendre par la main, Serrer contre soi, La relation sexuelle, Caresser les cheveux, Un massage, Etc… Si vous n’aimez pas recevoir de gifle, sachez qu’une personne qui en reçoit une sera d’autant plus sensible à cet acte qu’elle est sensible au langage du toucher. Une gifle signifie pour cette personne Je te hais ! Soyez conscient de l’impact de vos gestes et notamment pour une personne sensible à ce langage. Le corps est fait pour être touché et non abusé. Si vous avez du mal à communiquer dans le langage du toucher, suivez les recommandations de votre partenaire. C’est lui qui vous guidera dans vos gestes et vos caresses. Restez bien attentif aux signes de votre partenaire quand vous lui parlez le langage du toucher, car si vous aimez être touché à certains endroits, votre conjoint ne l’est pas forcément. Alors écoutez-le. C’est plus particulièrement vrai lorsque vous faites l’amour. Vos désirs ne sont pas forcément les siens, alors discutez et partagez ce que vous aimez. Il existe également des touchers que vous pouvez faire plus régulièrement. Ces touchers, sont des touchers furtifs Frôler votre conjoint, Un bisou avant de se coucher, Toucher le pied de votre conjoint à table, … Si vous ne parlez pas ce langage, cela risque d’être un effort de réflexion pour vous. Sachez que les possibilités sont infinies pour montrer votre amour à une personne qui parle le langage du toucher. La limite est votre imagination. Vous pouvez jouer sur le moment du toucher, le lieu, l’endroit du toucher, la durée, la manière. L’infidélité aura un impact plus important sur une personne sensible au langage du toucher. N’oubliez pas de soutenir votre conjoint lorsqu’il traversera des épreuves. Plus tard, il se souviendra autant de votre soutient que de votre abandon. La semaine prochaine, je vous dévoilerai comment trouver son langage d’amour grâce à 7 techniques. Dès maintenant, écrivez dans les commentaires quel langage pensez-vous être votre langage principal ? On validera tout ça la semaine prochaine ! 😉 Photos de Ktoine, The Doctr, Robo Android, rent-a-moose Recherches utilisées pour trouver cet article parole valorisante,langage non verbal amoureux,langage non verbal amour,la valeur des paroles valorisantes dans la relation amoureuse,Paroles valorisantesAvez-vous lu ces articles ?
6 "Tout est accompli !" (Jean 19/30). 7. "Père, je remets mon esprit entre tes mains" (Luc 23/46). Dans ces paroles admirables, trois choses nous frappent : La manière dont Jésus s'adresse à Dieu: dans sa première et sa dernière requête, il dit "Père". Le supplice de la croix ne lui fait pas douter de I'amour divin.
Accueil Les cailloux bleus Infos détaillées Résumé Acheter Les cailloux bleus de Christian Signol d'occasion. chez Pocket Genre Régional 410 pages Paru en 1990 dans cette collection EAN 9782266026673 Ils s'appellent Etienne, Abel, Philomène et Mélanie. Ils ont vingt-trois, quatorze, dix et six ans quand naît le XXe siècle. Enfants de pauvres métayers du causse de Gramat Lot ? et Dieu sait ce qu'il en allait d'être métayers et pauvres dans ces années-là et sur cette terre de misère! ?, ils ne peuvent choisir qu'entre le départ ou la soumission. Mais déjà le monde change, des idées nouvelles circulent qui commencent à ébranler cet univers de pierre figé dans l'Histoire. Les paroles d'Armand, le sabotier, l'arrivée d'un instituteur laïque jettent des ferments de révolte qui, pour certains, la Grande Guerre venue et s'éternisant en massacres, conduiront aux mutineries de 1917. Ainsi va le destin des hommes. Mais les femmes demeurent, patientes prêtresses de la vie et de la mort. Par-delà les drames, dépassant les injustices et les crimes, elles poursuivent leur oeuvre de création. Elles sont l'amour. Un jour, Philomène enfant a donné à son ami Adrien deux petits cailloux bleus pour qu'ils lui portent chance. Deux petits cailloux bleus... Voici l'histoire d'une famille, d'un village, d'une terre et d'une époque où chaque Français d'aujourd'hui peut reconnaître les siens. Ici, tout est vrai et juste les actes, les paroles, les pensées, les sentiments. Ici, se respirent l'air du causse, glacé ou brûlant, et le parfum des pierres et des genévriers. Avec Les cailloux bleus, Christian Signol prend place, après Bernard Clavel et Claude Michelet, parmi ces écrivains de la terre et du cœur qui ne cesseront jamais de nous toucher Source Pocket Les cailloux bleus Tupeux donc donner ton opinion sur ce thème, mais aussi sur d’autres sujets associés à les, paroles, actes, les paroles de la marseillaise, les paroles senvolent les écrits restent, les paroles rapportées, les paroles damours, les paroles de jésus, les paroles de dieu et les paroles de musique. Tu pourras également laisser ton commentaire ou opinion sur celui-ci ou sur d’autres
Prouvons notre amour au Seigneur au delà de nos paroles., c'est l'exhortation de notre pasteur Boubacar Doumbia ce dimanche 18 mai. Les deux lectures de référence se feront dans Jean 21 verset 15-17 et Apocalypse 21-5. Dans Jean 21 v. 15-17, Jésus-Christ ressuscité se révèle à ses disciples en leur préparant un déjeuner après qu'ils revenaient de la pêche. Après qu'ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ne m'aiment ceux-ci ? Il lui répondit Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit Pais mes agneaux. Il lui dit une seconde fois Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu ? Pierre lui répondit Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit Pais mes brebis. Il lui dit pour la troisième fois Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu ? Pierre fut attristé de ce qu'il lui avait dit pour la troisième fois M'aimes-tu ? Et il lui répondit Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit Pais mes brebis. » Nous mettons cette parole en lien avec un autre verset dans Apocalypse 21-5, et plus particulièrement avec son verset 4 [...] Mais ce que j'ai contre toi, c'est que tu as abandonné ton premier amour. » Dieu a-t-il besoin de notre amour ? Ces deux passages nous révèlent une vérité Dieu a besoin de notre amour. Dans ces passages, Jésus Christ est ressuscité, et c'est lui qui s'adresse aux disciples et à l'église d'Ephèse. Ainsi, pour chacun d'entre nous et pour Son Église, Jésus a une soif, celle de se sentir aimé. Nous pouvons aisément nous demander que puisque Jésus est Dieu, a-t-il vraiment besoin que nous l'aimions? Cependant, ce besoin de Dieu d'être aimé par les hommes se ressent dans ces textes. En effet, il demande par trois fois à Simon Pierre s'il l'aime. Nous nous rappelons alors que ce dernier l'avait renié par trois fois on appelle ce passage la restauration de Simon Pierre ». Mais le Seigneur nous donne ici un enseignement, car cette question, il nous la pose également. En effet, le Seigneur veut que nous l'aimions de tout notre cœur, de toute notre cœur, de toute notre pensée et de toute notre force Marc 1230. Dieu veut que nous lui prouvions et que nous lui manifestions notre amour. Il dit à l'église d'Ephèse qu'il n'est pas encore comblé, car cette église avait perdu son premier amour. Quand le Seigneur vient vers Pierre, il l'interpelle et ce dernier se sent mal à l'aise. La différence entre les paroles et les actes Aimer en paroles c'est important. Quand Dieu est venu établir une alliance avec Israël, il utilise l'image du couple. Par exemple, lorsqu'Israël se détourne de Lui, Dieu définit Son peuple comme une femme adultère. Dieu dit qu'il est un Dieu jaloux. Cependant, lorsque Jésus est venu sur terre il a démontré l'amour de Dieu pour les hommes, en allant de lieu en lieu, en faisant des miracles et des guérisons. Il est allé jusqu'à donner sa vie sur la croix. Nous devons savoir que nous devons aussi nous laisser aimer par Dieu, accepter sa déclaration d'amour et faire alliance avec Lui en nous convertissant. Dieu veut une relation avec nous Dieu nous montre une différence fondamentale dans la religion, nous faisons tout comme un rituel et par devoir, cependant ce n'est pas ce que Dieu attend de nous. En effet, il ne veut pas une religion mais une relation. Cette relation est fondée sur Son amour pour nous. Ainsi, si nous n'écoutons pas cette question "m'aimes-tu?", nous risquons alors de tomber dans la religion. Si nous ne prenons pas garde, notre amour peut diminuer et faire place au rituel. C'est ce que Dieu révèle à l'église d'Ephese et c'est un signe de la fin des temps car la charité du plus grand nombre se refroidira. Pierre avait dit à Jésus qu'il l'aimerait jusqu'à la mort. Ce n'était malheureusement que des paroles, car nous savons que par la suite, il renia son sauveur par trois fois. Au delà des paroles, Dieu veut des actes. Un amour qui n'existe qu'en pensée n'est pas suffisant et l'amour doit se concrétiser par des faits. Il y a quelques semaines, le Seigneur nous encourageait à affectionner les choses d'en haut. Si nous aimons Dieu, celui qui l'aime aura toujours son cœur et ses pensées tournées vers lui. Ainsi, celui qui affectionne les choses d'en-haut affectionne également dieu. Si nous voulons rechercher les choses d'en-haut il faut tout d'abord aimer Jésus et le mettre en priorité dans notre vie. Ce qui fera la force de l'église est la relation avec son Seigneur, et ce, afin d'éviter tout refroidissement et abandon. Comment aimer Dieu ? Dieu attend de chacun de nous notre réponse à sa question m'aimes-tu? » Comment l'aimer? Plus que tout sur terre père, mère, biens... aimer Dieu c'est aussi garder Ses commandements. Enfin, aimer Dieu c'est s'attacher à Lui. Tout cela est à notre portée. Jésus donne Son esprit à celui qui l'aime un esprit d'amour, de force et de sagesse. Prenons conscience de la teneur de notre relation avec Christ. Posons-nous la question de l'état de notre amour actuel pour le seigneur.
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les paroles et les actes en amour