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LeBouddha de la mĂ©decine (Ă©galement appelĂ© guĂ©risseur suprĂȘme) est le Bouddha de la guĂ©rison dans le bouddhisme Mahayana. Câest une figure trĂšs
Rappel sur la vie du Bouddha Siddartha Gautama Siddartha Gautama, le fondateur du bouddhisme, est nĂ© Ă Lumbini, au NĂ©pal, en 563 avant JĂ©sus-Christ, de la reine Maya et du roi Suddhodana du clan Sakya. Il a eu une enfance royale et, Ă l'Ăąge de seize ans, il a Ă©pousĂ© Yashodhara dont il a eu un fils nommĂ© Rahula. AprĂšs la naissance de son fils, Siddartha, voyant les souffrances et les rĂ©alitĂ©s de la vie, dĂ©cida de mener une vie d'austĂ©ritĂ© et de dĂ©tachement intĂ©rieur. Pendant un court moment, il fut le disciple du cĂ©lĂšbre sage Alara Kalama qui lui enseigna les notions d'"Atma" et de "Brahma". Gautama pratiqua plusieurs austĂ©ritĂ©s et entreprit une sĂ©vĂšre auto-mortification. Pour revigorer son corps affaibli, il mendiait de la nourriture dans les villages. Sa rĂ©solution d'atteindre l'illumination Ă©tait ferme comme le roc. Il s'assit sous un banian, Ă l'endroit actuel de Bodhgaya en Inde, et pratiqua la mĂ©ditation profonde pendant plusieurs jours. Et, finalement, un jour arriva oĂč il reçut l'illumination ou les rĂ©ponses aux questions qu'il cherchait depuis longtemps. Il atteignit ainsi le "Nirvana" ou Ă©mancipation spirituelle et fut connu sous le nom de "Bouddha". Le mot "Bouddha" est dĂ©rivĂ© du mot hindou "Buddhi" qui signifie "esprit" et "Bouddha" qui signifie "Celui qui a l'esprit Ă©veillĂ©". Le bouddhisme compte aujourd'hui prĂšs de 300 millions d'adeptes dans le monde, principalement concentrĂ©s en Asie centrale et du Sud-Est. Le Bouddha est reprĂ©sentĂ© sous de nombreuses formes iconographiques. Outre les nombreuses statues et images de Bouddha, les tĂȘtes de Bouddha sont l'une des reprĂ©sentations iconographiques les plus populaires du Bouddha et de ses caractĂ©ristiques. Un visage rond, jeune, charmant et doux est une caractĂ©ristique typique de la tĂȘte de Bouddha, mais il y a plus que ce que l'on croit. ConsidĂ©rĂ©es comme l'une des parties les plus importantes du corps du Bouddha, les tĂȘtes de Bouddha sont fabriquĂ©es de maniĂšre Ă reprĂ©senter l'immense richesse de connaissances qu'il possĂšde en tant qu'Ă©veillĂ©. Les statues de Bouddha sont gĂ©nĂ©ralement reprĂ©sentĂ©es avec des cheveux courts et bouclĂ©s, afin de montrer que le prince Siddhartha avait coupĂ© son chignon pour renoncer Ă son statut de prince et Ă son passĂ© privilĂ©giĂ©. Bien que les rĂ©cits historiques et les preuves suggĂšrent que le Bouddha avait la tĂȘte rasĂ©e, les cheveux de ces statues de tĂȘte de Bouddha ne sont ni totalement rasĂ©s ni longs, ce qui reprĂ©sente la voie du milieu de Bouddha, c'est-Ă -dire la vie entre les extrĂȘmes de l'indulgence et de la mortification. Si vous souhaitez dĂ©couvrir l'ensemble de nos TĂȘtes de Bouddha, n'hĂ©sitez pas Ă cliquer ci-dessous. Les statues de Bouddha se prĂ©sentent sous de nombreuses "asanas" ou postures assises et "mudras" ou postures physiques, mais le point central reste la "tĂȘte", car elle dĂ©tient le secret de toute mĂ©thodologie insaisissable pour atteindre l'illumination. Bien que le style soit restĂ© constant ou fixe, les traits du visage, de nature fondamentalement mongole, ont variĂ© en fonction de la gĂ©ographie. Les caractĂ©ristiques faciales d'une tĂȘte de bouddha dans un temple japonais diffĂšrent de celles d'une tĂȘte de Bouddha dans un monastĂšre tibĂ©tain, essentiellement en raison de la classification sous-raciale. En gĂ©nĂ©ral, les statues de tĂȘte de Bouddha sont reprĂ©sentĂ©es avec une tĂȘte saillante, qui symbolise la dĂ©connexion entre l'esprit et le corps. Un tel Ă©tat est Ă©galement connu sous le nom de Bodhisattva. De mĂȘme, les tĂȘtes de Bouddha sont Ă©galement connues pour avoir une autre protubĂ©rance, au sommet de la tĂȘte du Bouddha, connue sous le nom d'Ushnisha, qui est un ovale tridimensionnel au sommet. L'ushnisha reprĂ©sente l'atteinte de l'illumination du Bouddha et sa confiance dans le guide spirituel, bien que la fonction originale de l'ushnisha ait pu ĂȘtre de reprĂ©senter une couronne sur la tĂȘte du Bouddha. En ThaĂŻlande, l'ushnisha prend la forme d'une flamme qui indique l'illumination. Cliquez ci-dessous et dĂ©couvrez notre TĂȘte de Bouddha dans un style ThaĂŻlandais. Structure des TĂȘtes de Bouddha La structure faciale des tĂȘtes de bouddha prĂ©sente gĂ©nĂ©ralement des yeux mi-clos qui tĂ©moignent d'un Ă©tat de mĂ©ditation un regard tournĂ© vers l'intĂ©rieur de soi et vers l'extĂ©rieur. Le lĂ©ger sourire de la statue illustre Ă©galement la nature sereine et la noblesse du Bouddha aprĂšs avoir atteint l'illumination. Un point entre les yeux, ou urna, est Ă©galement une autre caractĂ©ristique particuliĂšre des tĂȘtes de Bouddha. Cette touffe de cheveux ronde entre les sourcils symbolise la vision surnaturelle du Bouddha. Les lobes d'oreilles allongĂ©s des tĂȘtes de Bouddha reprĂ©sentent le pouvoir d'audition du Bouddha, qui est censĂ© entendre ce qui est nĂ©cessaire dans le monde, mais la raison exacte de ces lobes d'oreilles allongĂ©s peut ĂȘtre due aux vestiges de sa vie de prince, lorsqu'il portait des bijoux et des boucles d'oreilles extravagants et lourds sur ses oreilles. Les tĂȘtes de Bouddha ou statues de tĂȘte de Bouddha, comme on les appelle, ne sont pas seulement des reprĂ©sentations de la tĂȘte du Bouddha, mais la reprĂ©sentation symbolique et spirituelle de la sagesse et de la connaissance de l'illuminĂ©. Bien qu'il existe de nombreuses reprĂ©sentations et styles de tĂȘtes de Bouddha selon la rĂ©gion d'origine, la signification fondamentale que l'iconographie reprĂ©sente est quelque peu la mĂȘme au cours de l'histoire du bouddhisme. Ces statues d'un prince devenu chef religieux/spirituel sont plutĂŽt connues pour contenir des symboles codĂ©s, qui Ă©taient utilisĂ©s dans une culture orale prĂ©-alphabĂ©tisĂ©e pour transmettre les messages des enseignements et des connaissances du Bouddha. LâHistoire des cheveux du Bouddha Les cheveux sont souvent utilisĂ©s comme une mĂ©taphore de l'illusion et de l'ignorance de l'ĂȘtre humain. Ils sont donc Ă©galement appelĂ©s "mauvaises herbes de l'ignorance" et le fait d'avoir la tĂȘte rasĂ©e reprĂ©sente symboliquement le fait de se dĂ©barrasser de ces illusions et de cette ignorance. On pense que pour atteindre le niveau de comprĂ©hension et d'illumination vĂ©ritables, nous devons garder notre corps et notre esprit propres. C'est pourquoi on voit souvent des moines bouddhistes au crĂąne rasĂ©. L'histoire suggĂšre mĂȘme que Siddhartha Gautam - le Bouddha - s'est coupĂ© les cheveux lorsqu'il a quittĂ© son palais pour atteindre l'illumination. Mais lorsque nous voyons le Bouddha dans ses statues et autres formes d'art, il est reprĂ©sentĂ© avec des boucles courtes et serrĂ©es. Pour ĂȘtre exact, il y a environ 108 boucles sur la tĂȘte du Bouddha. On peut donc se demander pourquoi les artistes ont reprĂ©sentĂ© le Bouddha avec des boucles courtes. Il existe de nombreuses croyances concernant ces boucles courtes. Une croyance suggĂšre que ces boucles ne sont pas des cheveux courts, mais en fait 108 escargots sĂ©chĂ©s. L'histoire des martyrs 108 escargots sur la tĂȘte du Bouddha Un jour, par un aprĂšs-midi ensoleillĂ©, Bouddha s'est assis sous un arbre et a commencĂ© Ă mĂ©diter. Il Ă©tait tellement plongĂ© dans sa mĂ©ditation qu'il n'a pas remarquĂ© l'heure. Au fur et Ă mesure que le temps passait, les rayons du soleil se dirigeaient vers sa tĂȘte chauve. Ă ce moment prĂ©cis, l'escargot se dĂ©plaçait sur le sol. L'escargot remarqua que le Bouddha Ă©tait en profonde mĂ©ditation par une journĂ©e aussi chaude. Bien que Bouddha se soit assis sous l'arbre, les rayons du soleil Ă©taient dirigĂ©s vers sa tĂȘte. Pensant que le Bouddha allait bientĂŽt ĂȘtre distrait et perdre sa concentration Ă cause des rayons du soleil, l'escargot se fraya un chemin jusqu'Ă la tĂȘte du Bouddha et s'y assit, son corps lubrifiĂ© rafraĂźchissant la peau lisse et nue du Bouddha. D'autres escargots ont Ă©galement suivi le premier, sont montĂ©s jusqu'Ă la tĂȘte et s'y sont assis. Les escargots sur la tĂȘte ressemblaient Ă une coiffe soignĂ©e de coquilles en spirale. Le corps frais et humide des escargots aidait Ă maintenir la mĂ©ditation du Bouddha pendant des heures. L'escargot s'est dĂ©shydratĂ© et dessĂ©chĂ© Ă cause des rayons de la chaleur. Plus tard dans la soirĂ©e, lorsque le Bouddha se leva de sa mĂ©ditation, il apprit qu'il portait une casquette de 108 escargots, qui avaient tous donnĂ© leur vie pour crĂ©er un environnement sans distraction pour le chemin de l'illumination du Bouddha. Puisque les escargots ont donnĂ© leur vie pour le Bouddha, ils sont maintenant honorĂ©s comme des martyrs. Ils sont donc exposĂ©s sur les statues de Bouddha pour nous rappeler leur sacrifice. Les statues de tĂȘte de Bouddha sont considĂ©rĂ©es comme des objets de grande importance dans le bouddhisme et par les adeptes de cette religion. Mais cela ne signifie pas que les tĂȘtes de Bouddha n'ont qu'une signification religieuse, car elles ont une autre signification dans la vie de chacun. Ces sculptures sont Ă©galement de grands objets de dĂ©coration de l'environnement de chacun, car elles dĂ©gagent un sentiment de paix et de calme autour de vous. En plus d'embellir l'environnement, elles rĂ©pandent l'influence de la paix et de l'harmonie dans la vie de chacun. Symboles TĂȘtes de Bouddha La tĂȘte de Bouddha a Ă©tĂ© une icĂŽne et une reprĂ©sentation symbolique des caractĂ©ristiques de sa grandeur. La tĂȘte de Bouddha est cĂ©lĂšbre pour ses connotations religieuses et spirituelles. Pour un profane, sa tĂȘte Ă©voque son calme, son sang-froid et son caractĂšre mĂ©ditatif jusqu'Ă l'infini. La tĂȘte typique de Bouddha est caractĂ©risĂ©e par un visage rond, vibrant, jeune, charmant et doux, mais il y a beaucoup plus de mysticisme que ce que le commun des mortels peut voir. Le grand sage est dĂ©peint comme un individu amical au bonheur Ă©ternel et une incarnation de la sagesse et de la compassion. L'analyse des caractĂ©ristiques du Bouddha peut ĂȘtre tentĂ©e de la maniĂšre suivante L'Ushnisha - ou la couronne de cheveux - est un ovale tridimensionnel situĂ© au sommet de la tĂȘte. Il s'agit d'un rassemblement de ses cheveux ondulĂ©s et volumineux en un chignon. L'"ushnisha" symbolise le statut spĂ©cial liĂ© au pouvoir spirituel, Ă la connaissance et aux idĂ©aux religieux prĂȘchĂ©s par le Bouddha. Les cheveux Ils sont reprĂ©sentĂ©s comme une combinaison infiniment complexe de petites boucles. Comme les cheveux symbolisent l'illusion ou l'ignorance de l'homme, s'en dĂ©barrasser signifie renoncer Ă l'ignorance. C'est l'une des principales conditions requises pour atteindre l'illumination. Le troisiĂšme Ćil - est un point poilu qui apparaĂźt sur le front entre les sourcils. Il a une grande signification et des connotations. Il signifie aux fidĂšles qu'ils doivent inculquer un comportement Ă©thique, s'adonner Ă la mĂ©ditation, ĂȘtre gĂ©nĂ©reux, faire des offrandes et se libĂ©rer des provocations matĂ©rialistes. Le troisiĂšme Ćil symbolise l'Ă©veil spirituel de la connaissance et de la sagesse, en plus de fournir une vision divine capable de voir au-delĂ de l'univers mondain de nos souffrances. Il symbolise Ă©galement le fait qu'il Ă©tait un grand ĂȘtre. L'Ćil - est gĂ©nĂ©ralement dirigĂ© vers le bas dans un Ă©tat de mĂ©ditation avec une teinte d'aura spirituelle. Il signifie que l'on regarde au-delĂ des choses matĂ©rielles, vers la vĂ©ritĂ©. Il s'agit pratiquement de l'Ă©veil de l'Ćil intĂ©rieur ou "urna". Les oreilles Des oreilles longues et volumineuses, en plus d'ĂȘtre de bon augure, signifient le sens de la compassion et de la sagesse d'une personne. Elles Ă©voquent Ă©galement la capacitĂ© d'entendre les sons des souffrances du monde et de les soulager avec compassion. Une autre interprĂ©tation est qu'en plus d'ĂȘtre matĂ©riellement riche pendant la royautĂ©, il Ă©tait Ă©galement riche en termes de connaissances, de compassion et de sagesse. Le nez Il avait un nez long, proĂ©minent, proportionnĂ© et aquilin. Cela ajoutait essentiellement de l'Ă©quilibre et de l'aura Ă sa personnalitĂ© sagace, mais ne vĂ©hiculait aucune connotation significative, ouverte ou cachĂ©e. Pour conclure Il ne fait aucun doute que les tĂȘtes de Bouddha sont aujourd'hui les objets de collection les plus recherchĂ©s. Nombreux sont ceux qui croient qu'en observant le regard calme et posĂ© et l'expression sereine de la tĂȘte de Bouddha, on peut accĂ©der Ă une voie permettant de percer les mystĂšres du calme intĂ©rieur et du bien-ĂȘtre personnel. Les tĂȘtes de Bouddha sont l'icĂŽne de la confiance, de la conscience, de la connaissance, de la compassion et des pratiques mĂ©ditatives concentrĂ©es. Chacune des facultĂ©s de la tĂȘte de Bouddha symbolise un sens cachĂ©, la philosophie, l'histoire, l'occultisme et, surtout, la maniĂšre d'ĂȘtre individuellement et collectivement des ĂȘtres humains grands, nobles et bons. . 366 209 778 678 136 516 1 176